Анкета Евгения Петухова ВКонтакте

...

Спорт: там бокс, футбол, качалочка, водочка, планчик, и т

Большая разница, КВН, наша раша

Forgotten Realms, УСТАВ

Rap, Hip- Hop

Однажды странствующий монах по имени Сиба Дзуда нанес визит китайскому мастеру Дзен Хякудзе Экаи (720-814 н.э.) и рассказал ему о своих дальних путешествиях. - Когда я был в Конане, я случайно набрел на, место, которое называется Исан(Тай-и). Это великолепная гора. На ней могли бы тренироваться полторы тысячи монахов!
Хякудзе вскочил, как будто бы собирался уходить и спросил:
- Стоит ли мне туда идти?
- Нет,- ответил Сиба Дзуда,- Вы подобны изможденному отшельнику; той горе нужен кто-то из плоти и крови. Если бы вы пошли туда, число практикующих там было бы не больше пятисот.
- Хорошо, а может ли кто-нибудь из моих учеников поселиться там?
- Возможно,- сказал Сиба Дзуда,- Позвольте мне испытать их.
Карин, старший монах, был вызван первым.
Покашляй и сделай несколько шагов,- сказал Сиба Дзуда. Карин так и сделал.
-Ты не подходишь. Следующий!- сразу же заключил Сиба Дзуда.
Таким же образом Сиба Дзуда испытал по очереди каждого монаха и нашел всех их непригодными.
Последним, кто предстал перед ним, был Рейю, повар. Как только Сиба Дзуда увидел его, он воскликнул:
- Вот он! Это то, что нужно для той горы! Хякудзе согласился, но старший монах возразил:
- Таким дурацким способом невозможно определить настоятеля для нового монастыря!
Хякудзе предложил другое испытание. Он поставил перед Карином бутыль с водой и сказал:
- Не говори, что это бутыль с водой. Что это?
- Это нельзя назвать пнем,- быстро ответил Карин.
Тот же вопрос был задан Рейю. Он пнул бутыль с водой и вышел.
Хякудзе улыбнувшись сказал: - Старший монах проиграл.

(В собрании коанов Мумонкан этот случай идет под 40-м номером)

Рейю (771-853) ушел основывать монастырь на горе Исан и основателем секты Иге, одной из 5 китайских школ Дзен. Карин тоже стал заметным мастером, поэтому мы не можем сказать, что он был абсолютно побежден.

Мораль этой истории в том, что для проницательного наблюдателя не составляет труда определить характер и способности человека по его поведению. Любой, кто обладает особыми качествами, выделяется.

Однажды известный фехтовальщик Миямото Мусаси(1584-1645) прогуливался по улицам Нагоя. Мимо прошел самурай, быстро обернулся и подумал: ' Это необычный человек. Я никогда подобного не видел в этих краях'.

-Ты ведь самурай из отряда Яго, так?- выкрикнул он. Мусаси издал пронзительный крик, заставивший замереть другого фехтовальщика. "Так это же Миямото Мусаси!", понял самурай.
Мастерство, приобретенное через долгие тренировки тела и Ума, естественным образом проявляются в движениях людей, таких как Рейю и Мусаси. И нас не должна удивлять откровенность и экспрессивность их поведения.

Цитаты
1. Обдумай, верно ли и возможно ли то, что ты обещаешь, ибо обещание- есть долг.
2. Признаваться в своих недостатках, когда нас упрекают в них,- это скромность, открывать их своим друзьям- простодушие, доверчивость, выставлять же их перед всеми- гордость.
3. Три пути ведут к знанию: путь размышления- это путь самый благородный, путь подрожания- это путь самый легкий, и путь опыта самый горький.
4. В древности люди учились для того, чтобы совершенствовать себя. Нынче учатся для того, чтобы удивить других.
5. Мудрый человек не сделает другим того, чего он не хочет, чтоб сделали ему.
6. Как мы можем знать, что такое смерть, когда мы не знаем ещё, что такое жизнь?
7. Не меняются только самые мудрые и самые глупые.
8. Давай наставления только тому, кто ищет знаний, обнаружив свое невежество. Оказывай помощь только тому, кто не умеет внятно высказывать свои заветные думы. Обучай только того, кто способен, узнав про один угол квадрата, представить себе остальные три.
9. Стрельба из лука учит нас, как надо искать истину. Когда стрелок промахивается, но не винит других, а ищет вину в самом себе.